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主題標題： 70132許紫緹雙城記閱讀心得

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文章一覽：70132許紫緹雙城記閱讀心得 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)　 [列出所有回覆]

m701 發表於： 2015/02/16 04:18pm

「那是最美好的時代，也是最惡劣的時代；那是智慧的時代，也是愚昧的時代；那是信仰的時代，也是懷疑的時代；那是光明的季節，也是黑暗的季節；那是充滿希望的春天，也是充滿絕望的冬天；我們的前途充滿了一切，但是什麼也沒有；我們全都在直奔天堂，也一直走向地獄。」，書中以這幾句話揭開序幕。在法國大革命的時代背景下，到處充斥著不確定、猜忌與憤怒。「自由、平等、博愛」是革命的理想，但在那正義的旗幟之下，是犧牲了多少的血，流過了多少的淚，卻是鮮為人知的。法國大革命是一場著名的大混亂，這場革命使無數個英雄躍入歷史洪流添上深刻的一筆，亦反映出農民受到貴族的凌遲壓迫而產生的激烈衝突後的不理性。雙城記這篇故事的背景是十八世紀的法國大革命，許多貧窮無力的中下階層平民，等待機會準備對貴族發動革命，想推翻貴族統治。故事背景在革命爆發時，百姓們都只想到「復仇」，把憤怒的情緒完全發洩出來。從這裡就能看出當時的貴族們是多麼的殘暴，不會替百姓著想，故百姓們會對他們有很多不滿，一個一個忍耐到達極限，最後爆發而產生革命。在此，書中深刻描繪出農民在抗戰前後的反應有如天壤之別。他們渴望自由、和平、愛，於是他們互相幫助，展現出堅忍不拔的高貴情超，然而隨著巴士底監獄被攻陷後，那股情操染上了鮮血，他們秉持著狂熱的愛國心濫殺無辜，原本的理性不復存在，取而代之的是隨著心情起伏的群眾心態。他們會揮舞著斧頭大聲叫囂，但下一秒卻能為你落下滾燙的淚水。
1775年12月的一個月夜，寓居巴黎的年輕醫生馬瑞德散步時，突然被艾瓦蒙侯爵兄弟強迫出診。在侯爵府第中，他目睹一個發狂的絕色農婦和一個身受劍傷的少年飲恨而死的慘狀，并獲悉侯爵兄弟殺害他們全家的內情。他拒絕侯爵兄弟的重金賄賂，寫信向朝廷告發。不料控告信落到被告人手中，醫生被關進巴士底獄，從此與世隔絕，杳無音訊。兩年后，妻子心碎而死。幼小的孤女露西被好友諾雷接到倫敦，在善良的女僕普洛斯撫養下長大。18年后，馬瑞德醫生獲釋。這位精神失常的白髮老人被巴黎聖安東尼區的一名酒販、他舊日的僕人德法吉收留。這時，女兒露西已經成長，專程接他去英國居住。旅途上，他們邂逅法國青年查理·道爾南，受到他的細心照料。原來道爾南就是侯爵的儿子。他憎恨自己家族的罪惡，毅然放棄財產的繼承權和貴族的姓氏，移居倫敦，當了一名法語教師。在與馬瑞德父女的交往中，他對露西產生了真誠的愛情。馬瑞德為了女兒的幸福，決定埋葬過去，欣然同意他們的婚事。而卡爾頓則是一位的英國律師。卡爾頓與道爾南兩位毫無血緣關係的人，長相卻相似，並同時愛上溫柔的露西。在法國，道爾南父母相繼去世，叔父艾瓦蒙侯爵繼續為所欲為。當他那狂載的馬車若無其事地軋死一個農民的孩子后，終於被孩子父親用刀殺死。一場革命的風暴正在醞釀之中，德法吉的酒店就是革命活動的聯絡點，他的妻子不停地把貴族的暴行編織成不同的花紋，記錄在圍巾上，渴望復仇。法國大革命爆發後，道爾南為了營救管家，回到巴黎，卻被視為逃亡的貴族而備判刑。露西和馬瑞德醫生立即趕到巴黎去營救。馬瑞德醫生的出庭作證使道爾南回到妻子的身邊。但回到家的當晚，居然又被告發。在法庭上，德法吉宣讀了當年醫生在獄中寫下的血書，向蒼天和大地控告艾瓦蒙家族的最后一個人。法庭於是判處道爾南死刑。令人最驚訝的是證據竟是出自於馬瑞德醫生!當初害醫生入獄的貴族，正是道爾南的父親艾瓦蒙家族家族！在監禁期間，醫生留下控告。這份文件竟讓道爾南被判死刑。就在這時，一直暗暗愛慕露西的律師助手卡爾登來到巴黎，當他聽到道爾南即將受刑，便買通獄卒，混入監獄，頂替了昏迷中的道爾南，代替他被處死，而馬瑞德父女早已准備就緒，道爾南一到，馬上出發。一行人順利地离開法國。
在雙城記這本世界名著中，穿插著各式各樣不同性格的人，有即使受過苦牢，也願意忘卻恨意成全女兒幸福的馬瑞德醫生；有即將面臨死亡，卻仍希望自己岳夫可以饒恕本身錯誤的道爾南；以及在書中的最後，甘願犧牲自己的生命，令讀者為他高貴情操而打動落淚的卡爾頓。
他們扮演的是在法國大革命中，少數擁有理性的人，經由他們的眼，我們親眼目睹農民時而悲傷，時而狂躁的大眾心理，就算本身如何清白，只要農民們一受到煽動，斷頭台上的悲歌便會隨時上演。或許是長久以來積怨已深，怨恨已經蒙蔽了他們的雙眼，忘卻真相的是非對錯，一眛的把「叛國賊」、「貴族」押入牢房，最後在革命黨「雅克」們瘋狂的叫囂中，任憑血腥玷污了真實。
書中也描寫了貴族的蠻橫，像是道爾南的叔叔，他絲毫不把農民的性命看在眼裡，好似他們只不過是一粒不起眼的沙，生死不足為意，談笑間注視著農人被馬車一路拖行，痛苦哀嚎，鮮血乾涸，把寶貴性命當作玩笑在看的舉動叫人髮指，這也是為什麼道爾南恨不得拋棄貴族頭銜，也要奔走倫敦的原因。貴族認為世界是以他們為中心在運轉，他們所說的就是真理，沒有人能夠打破這些幾百年來的根基，一切的美好是屬於統治階層的。但是很顯然這些成天泡在香檳與奢華宴會的貴族是大錯特錯，水能載舟亦能覆舟，最後使他們美夢破滅的，就是被視為一文不值的農民。
創作雙城記之前，狄更斯就對法國大革命相當關注，多次研讀和法國大革命有關的作品和文學，例如歷史學家卡萊爾的『法國革命史』。他對其的濃厚興趣是有感於當時英國經濟蕭條、政治腐敗，導致社會問題嚴重，加上盛行在歐洲大陸的革命運動，讓狄更斯擔憂法國大革命將會在英國重演。
對於當時看似平靜的表象下，是即將爆發的危璣，他曾說：「我相信，不滿的情緒像這樣冒煙會比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發前的公眾心理，必將會有危機。由於千百種原因，像是收成不好、貴族階級的專橫與無能、海外戰爭的失利、國內偶發事件……把已經緊張的局面更加緊繃，變成從未見過的一場可怕大火。」由這段話來看，狄更斯企圖借古諷今，告誡世人不要輕忽可能的徵兆，即使他再小、再不起眼；希望能敲響警鐘，讓世界更美好，一步一步堅定地走向更正確的路。
透過雙城記這本書，狄更斯不僅傳達法國大革命時期的恐怖氛圍，也對於『不理性的集體意志』對自由的戕害落下重筆。在他心中，號稱推翻專制王權的法國大革命活脫脫就是專制政權的翻版，一樣的掠奪與壓迫平民，是對人性的傷害。在這樣的風暴中，狄更斯豎立了像卡爾頓，願意為愛而犧牲自己的生命，成全露西一家的幸福，認為這種人是最值得也最理性的。他向世界呼籲：暴力會帶來血腥，流血會造成更多的衝突，唯有深懷慈悲之心才能挽救瀕臨破碎的社會。
在作者的筆下，馬瑞德一家人的驚險事情和一些感人的愛情故事，生生地被描繪出來，其中我讀到卡爾頓，雖然他和露西沒有互相相愛，但是為了愛而犧牲自己，讓露西最後能擁有美滿的家庭，我覺得卡爾頓眞有勇氣。最後卡爾頓在死前所說的話，也令我印象深刻:「復活在我，生命在我；信仰我的人，雖然死了，必定長在；凡活著信仰我的人，必得永生。」「再見了，露西小姐。」「我看到我為他們犧牲性命的那些人，在英國過著寧靜、幸福的生活。」「我看到露西，依然美麗，她抱著一個以我名子命名的小男孩。」「我也看到健康的馬瑞德醫生和善良的諾雷先生。」「我還看到在這個醜陋的地獄裡，將會產生美麗的新世界。」伴隨著斷頭台的喀啦、喀啦聲和群眾的怒吼聲壯烈犧牲，也讓人鼻酸。當刀子無情的落下時，原來沸騰吵雜的人生突然靜默下來。那天晚上，整個巴黎的人都在傳說，他們從來沒有看過一張這麼安詳的臉，就像一位受人敬重的先知。雖然這場革命成為一場血腥大屠殺。但是因為有了這場革命，所以未來有了美好的新世界。
可是對我來說，整個書中令我印象最深刻的，不是做為主線大綱的老馬瑞德，也不是為愛走向黃泉的卡爾頓，而是默默在一旁，不停編織的德法吉太太，狄安娜。她出身於受剝削的農家，自己的親人被貴族凌虐致死，使她終其一身都活在復仇的煉獄之中。書中對德法吉太太大部分的描摹都是沉默的，一個章節恐怕都沒有一句話，但是作者卻總是淡淡的將鏡頭轉到她的身上，因為她是不可或缺的靈魂角色。當道爾南再度被捕入獄，德法吉太太完成了手中不停織著的布，舉起了仇恨的利刃，開始了她潛藏在心中再也按耐不住的恨，為將道爾南一家置於死地，無所不用其極，她願意用自己的丈夫的鮮血來鋪成他復仇的道路，此刻，狄更斯筆下的沉默婦女搖身一變，成為殺戮和血腥的象徵，重筆雕刻出人一旦陷入仇恨中，她的恨會使所有物品燒成灰燼。可是這位婦人的末路，竟是死在自己的槍管之下，壯烈卻也相對諷刺，隱諱的指出狄更斯就算在怎麼討厭專制政權，也不樂意見到人民的暴虐和極端不理性的舉動。
雙城記風格肅穆、沉郁，充滿憂憤，也有其不同於一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物馬瑞德醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。作者採取倒敘、插敘、伏筆、舖墊等手法，使小說結構完整嚴密，情節曲折緊張而富有戲劇性，表現了卓越的藝術技巧。
雙城記描寫了農民策劃革命的過程，他們渴望自由、和平、愛，但隨著革命的失控，他們日漸瘋狂，全然忘記心中真正所追求的。人在做一件事時，心態的改變常受到情緒波動影響。而在這一連串變化中該如何平穩自己的心，也是這些平民們應該學習的。在真實的人生中，我們也常遇見這樣充滿矛盾與衝突的時刻。然而歷史證明，偉大的文化總是在激盪中生成的，是數不清的血汗交織成的。我們只要懷抱著那股進取的勇氣，相信人人都能掙出自己的一片天，證明自己獨一無二的價值。專治不能決定一切，但是不理性的抗爭只會在傷口上灑鹽，唯有我們從中得到寶貴的教訓，學習人與人的公平正義，法國大革命在歷史洪流中的傷痕才不會在被揭起。